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合肥工业大学“金牦菌·石榴情”团队赴四川省甘孜藏族自治州白玉县开展社会实践

7月18日至23日,合肥工业大学“金牦菌·石榴情”暑期社会实践团队赴四川省甘孜藏族自治州白玉县,围绕非遗技艺传承、野生菌产业发展和牦牛文化保护开展实地调研。团队走进博物馆、家庭工坊、山林、交易市场和牧民家中,通过场馆走访、人物访谈和劳动体验,了解当地群众如何依托文化与生态资源发展特色产业,记录乡村振兴进程中基层实践。

走近非遗匠人,感受传统技艺的传承温度

7月18日上午,实践团队与白玉县相关部门开展座谈交流。座谈会由白玉县团委书记二西克格主持,麻绒乡、文广局、卫健局、河坡镇等相关单位负责人参加。双方围绕调研点位、采访对象和成果需求等内容进行沟通,为团队深入基层走访提供支持。

座谈结束后,团队来到白玉藏族金工博物馆。展柜中的生产工具、金属器物和历史资料,呈现出藏族金属锻造技艺的发展脉络。从原料处理到锻打塑形,从雕刻纹饰到打磨成器,一件金工作品的完成,需要经过多道细致工序。队员们在讲解中了解到,金工制品不仅服务于当地群众的生产生活,也承载着审美观念、历史记忆和代际情感。

图为实践团队在白玉藏族金工博物馆了解金工技艺发展历史。赵砚清供图

次日,团队深入河坡镇,在河坡镇镇长贡布与藏族金属锻造技艺国家级非遗传承人根秋单贞的共同带领下,参观白玉县俄色呷玛文化艺术博物馆,观摩金工制品和民俗展品,并体验藏族雕花、唐卡绘制等传统工序。落笔、描摹、雕刻,看似简单的动作,对力度和耐心都有着细致要求。通过亲手体验,队员们对传统手工艺中的严谨与匠心有了更加直观的认识。


图为团队访谈省级非遗传承人拥章和州级非遗传承人根呷翁修。赵砚清供图

在随后的访谈中,根秋单贞结合自身经历,介绍了河坡金工技艺的传承现状以及青年人才培养、技艺创新和文旅融合等方面的情况。当日下午,团队来到河坡罗真藏刀锻造非遗工坊,拜访省级非遗传承人拥章和州级非遗传承人根呷翁修。两位传承人是父子,他们向队员们讲述了家庭延续金工技艺的经历,并介绍藏刀锻造的主要工序及当前面临的传承难题。

图为实践团队于白玉县俄色呷玛文化艺术博物馆参观。赵砚清供图

调研期间,团队还专访了河坡镇党委书记潘久合,围绕非遗产业化发展、文旅融合、乡村文化振兴和人才培育等内容展开交流。潘久合介绍了河坡镇依托非遗资源推动乡村发展的有关举措,并就青年学生参与乡土文化传播和实践成果转化提出期望。

在锻造声与交谈声中,团队看到,非遗传承并不只存在于展柜和文字记录中,更存在于匠人的手上、家庭的日常生活里。如何让更多年轻人认识传统技艺,让文化价值进一步转化为发展动力,也成为团队后续思考的重要问题。

从山林走向市场,探访一朵菌子的生计链条

7月20日,实践团队前往麻绒乡然本村开展野生菌产业调研。当地村党支部书记巴绒和纪检委员罗布向团队介绍了然本村的基本情况,以及当地野生菌的生长环境、林区分布和种类特征。

受气候、降水和森林环境影响,野生菌采集具有明显的季节性。每到采菌季,不少群众清晨便进入林区,依靠长期积累的经验寻找和辨认菌种。野生菌既是当地自然资源的一部分,也是部分家庭重要的季节性收入来源。

在当地居民的带领下,队员们进入野生菌采摘林开展体验。山林地形复杂,菌子往往隐藏在草丛、落叶和树根附近。队员们一边观察菌类生长环境,一边学习辨识和采摘方法。短暂的劳动体验,让他们感受到采菌并非简单的“山中寻宝”,其背后还有长距离行走、天气变化和菌种辨认等多重考验。

图为实践团队跟随当地居民进入林区体验野生菌采摘。赵砚清供图

结束采菌体验后,团队还来到白玉县城菌业交易市场,观察野生菌分拣、称重、议价和销售过程,并与市场经营者及采菌农户交流。从林间采摘到进入市场,一朵野生菌要经过挑选、运输和交易等多个环节。农户向队员们讲述了采菌季的家庭分工、销售方式以及市场价格变化对家庭收入的影响。


图为实践团队在野菌交易市场参访采菌农户。赵砚清供图

通过连接山林与市场两个现场,团队进一步认识到,野生菌产业一头连着生态环境,一头连着群众生计。如何在保护林区资源的同时,改善储存运输条件、畅通市场信息、增强农户应对价格波动的能力,是产业持续发展需要关注的现实问题。

对话高原牧民,读懂一头牦牛背后的生活

7月22日,团队走进昌台牦牛博物馆。白玉县农牧局局长根秋桑珠结合馆内展品,为队员们讲解了昌台牦牛的生长特征、历史变迁及产业发展情况。

牦牛适应高寒环境,是当地群众生产生活中不可替代的重要伙伴。与其他地区牦牛相比,昌台牦牛具有鲜明的地域特征。长期以来,牦牛为牧民提供肉、奶等生活物资,也构成了当地畜牧业发展的重要基础。

图为实践团队参观昌台牦牛博物馆。赵砚清供图

在博物馆中,团队还看到传统产业走向市场的新尝试。除牦牛肉、牦牛奶和酥油等产品外,当地还开发了牦牛主题冰箱贴、挂件、盲盒等文创产品,并探索网络带货、电商直播等销售方式。传统牧业与文创、电商的结合,使牦牛形象从牧场走向更广阔的消费市场,也为牦牛文化传播提供了新的载体。

图为根秋桑珠向实践团队介绍昌台牦牛的品种特征与产业发展情况。赵砚清供图

参观结束后,团队对当地牧民伍四、阿奔进行了访谈。“一年中牛群怎样更换草场”“夏季和冬季放牧地点是否相同”“牦牛产品通过什么渠道销售”……围绕这些具体问题,两位牧民向队员们讲述了日常放牧生活。

图为实践团队对当地牧户就放牧生活进行访谈。赵砚清供图

牦牛的活动具有明显的季节性。牧民需要根据气候、牧草生长和牛群状态,定期在不同草场之间转场。什么时候出发、选择哪片草场、牛群能够停留多久,都来自牧民长期积累的经验。对当地家庭而言,牦牛既提供基本生活物资,也是维持家庭收入的重要来源,其生长状况和产品销售直接关系着牧民生活。

从博物馆里的历史展陈到牧民口中的日常故事,队员们逐渐理解,一头牦牛所连接的不只是畜牧产业,还包括高原生态、生产经验、家庭生活和地域文化。

此次白玉之行中,实践团队以“一把藏刀、一朵菌子、一头牦牛”为切入点,在非遗传承人的坚守、采菌群众的劳作和牧民的转场生活中,观察文化保护与产业发展的真实联系。团队成员表示,后续将进一步整理访谈记录和影像资料,围绕非遗活态传承、生态资源利用、特色产品开发及销售渠道拓展等问题形成调研成果,为白玉县特色文化传播和乡村产业发展提供青年视角。

图为实践团队合影。赵砚清供图

作者: 郁雯涵、格桑益西、赵砚清

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